Archive for 26/03/2016

αἰέν ἀριστεύειν

Toυ Χριστόδουλου Ι. Στεφανάδη, καθηγητή Καρδιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών

Αυτό που ονομάζουμε «ένστικτο αυτοσυντήρησης» είναι από τα πιο θεμελιώδη των ζωντανών οργανισμών. Στον αγώνα του για επιβίωση, ο άνθρωπος ανέπτυξε τον εγκέφαλό του και αυτός αποδείχτηκε πιο αποτελεσματικός από τη δύναμη, την ευελιξία, την ταχύτητα, τα δόντια ή το δηλητήριο των διαφόρων ζώων. Με οδηγό αυτό το ένστικτο, ο άνθρωπος εξελίχθηκε, κυριάρχησε στη Γη και οργανώθηκε σε μικρές και μεγάλες κοινωνικές ομάδες.

Και δεν υπάρχει τίποτα πιο επικίνδυνο για έναν ζωντανό οργανισμό από το να αδρανήσει αυτό το ένστικτο ή, ακόμα χειρότερα, να εξαφανιστεί. Στις μέρες μας παρατηρείται ένα θλιβερό κοινωνικό και τραγικά ανθρώπινο φαινόμενο, η δραματική αύξηση των αυτοκτονιών.

View original post 425 more words

Advertisements

To Koskino

theoxaris032

ΦΥΛΑΚΗ

Σήμερα νυστάζεις πιότερο από χθες
κι ο πικρός καφές δεν σε ωφέλησε.
Η ζωή σου μπλεγμένη στα καλώδια,
τα δάχτυλα καμπουριασμένα στα πληκτρολόγια,
το νυσταγμένο βλέμμα σου σκοντάφτει στις οθόνες.
Ονειρεύεσαι:
να ‘σπαγαν οι οθόνες,
να δραπέτευες
κι ας ήσουν μια ζωή κυνηγημένος.

***

ΑΝΙΑ

Κοιτάς το σύννεφο αφηρημένος
μήπως και σπάσει η ανία του γραφείου,
στο δρόμο τους περαστικούς παρατηρείς.
Δε μπορεί,
κάποια στιγμή η ώρα θα περάσει…
Κάποιες φορές το μάτι ξεκουράζεται
πάνω σε κοντές φούστες κοριτσιών.
Κι όταν περάσει η ώρα,
όταν θα έρθει η πολυπόθητη στιγμή,
που σπίτι σου θα φτάσεις,
πιότερο από χθες,
θα νιώσεις άδειος.

***

Η ΜΑΧΗ

Σφυρίζει ο άνεμος,
η θάλασσα αγριεύει,
τυφλά τα κύματα
χτυπούν με μανία τα βράχια.
Το πλοίο βολοδέρνει,
παλεύει με τα κύματα,
σ’ αγώνα άνισο.
Κι όταν η ελπίδα θα χαθεί
κι οι ναύτες ένας ένας θα πνιγούνε,
ποιος τάχα θα μπορέσει να σωθεί
να πει…

View original post 12 more words

Λεγεωνάριος

Posted: 26/03/2016 by vequinox in Literature

dimart

Αυτό δεν είναι τραγούδι # 305

Dj της ημέρας, η Λίζα Γεραλή

Εδώ και κάμποσες Κυριακές ξαναδιαβάζουμε Astérix. Φανατικά, με τρομερές κρίσεις γέλιου, πάλι – κι ας ξέρουμε απ’ έξω διαλόγους, κι ας γνωρίζουμε κάθε τεύχος τι έχει πριν το ανοίξουμε. Αυτό, νομίζω, είναι που το κάνει «κλασσικό»: το διαβάζεις σαν να ’ναι η πρώτη φορά, κάθε φορά. Και συνήθως ανακαλύπτεις καινούρια πράγματα, τώρα που ξέρεις, ασφαλώς, περισσότερα για τις αναφορές που έχει, καινούριες λεπτομέρειες στα κείμενα και στα σκίτσα. 

Προσέξαμε, ας πούμε, για πρώτη φορά, πως ο Ιντεφίξ δεν εμφανίζεται από τα πρώτα τεύχη — και (ευλογημένε Γούγλη!) μάθαμε γιατί και πως. Και δίνουμε μεγαλύτερη προσοχή στους λεγεωνάριους και στις δικές τους περιπέτειες.

Συνειρμικά, μουρμουράω κάθε Κυριακή τον «Λεγεωνάριο» των Θανάση και Βασίλη Παπακωνσταντίνου. Παλιό τραγούδι, από την «Διαίρεση» — βινύλιο που λιώσαμε στα νιάτα μας. Φαντάζομαι τον Κάιους Σπαρίλους (από το Η ασπίδα της Αρβέρνης) να το τραγουδάει, και…

View original post 59 more words

ΕΤΟΣ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ

Posted: 26/03/2016 by vequinox in Literature

Παιδείας Εγκώμιον

H Σχολή των Αθηνών του Ραφαήλ (1509)

H Σχολή των Αθηνών του Ραφαήλ (1509)

Άρχισαν οι εκδηλώσεις που θα κορυφωθούν με διεθνή συνέδρια και τη συμμετοχή των πιο γνωστών αριστοτελιστών απ΄ όλο τον κόσμο.

Η αριστοτελική λογική σταθερή όσο η ευκλείδεια γεωμετρία

του Τάκη Κατσιμάρδου

http://fractalart.gr/

Αριστοτελικά χρωματισμένο το 2016 με την ανακήρυξή του από την UNESCO ως «Επετειακό Έτος Αριστοτέλη». Η διεθνής κοινότητα τιμά τα 2400 χρόνια από τη γέννηση του πανεπιστήμονα (αρχαία Στάγειρα 384 – Χαλκίδα 322 π.Χ.) , που έχει ασκήσει όσο κανένας άλλος συνεχή επίδραση στην ιστορία του ανθρώπινου πνεύματος. Από τη φιλοσοφικό στοχασμό ως την επιστήμη και από τη λογική ως την πολιτική φιλοσοφία.

View original post 2,162 more words

ΕΛΛΑΣ

Ο Μάρτιος είναι ο τρίτος μήνας του πολιτικού έτους. Ονομάστηκε έτσι προς τιμήν του ρωμαϊκού θεού του πολέμου Mars (δηλαδή του Άρη). Η παλαιότερη ρωμαϊκή ονομασία του Μάρτη ήταν Primus, δηλαδή Πρώτος μήνας του δεκάμηνου ρωμαϊκού έτους. Γι’αυτό η 1η Μαρτίου ονομαζόταν επίσης και Πάτριος πρωτοχρονιά και σχετιζόταν με την αρχή των πολεμικών επιχειρήσεων.

Αναφορικά με την αντιστοιχία του εν λόγω μήνα προς το αρχαίο αττικό ημερολόγιο, εν μέρει κάλυπτε τον Ελαφηβολιώνα, τον μήνα κατά τον οποίον γίνονταν οι μεγάλες θυσίες προς τιμήν της Ελαφηβόλου Αρτέμιδος.

View original post 1,057 more words