Tasos Livaditis

Posted: August 24, 2016 by vequinox in Literature

cover

ΚΑΝΕΙΣ δεν ήξερε πως το πρόσωπό μου δεν ήταν αληθινό

και με πόση πανουργία ( κι άλλα ταπεινά τεχνάσματα) συγκράτησα

αυτή την αμφίβολη προσωπίδα, γιατί απ’ την πρώτη μερα είχαμε

χάσει κιόλας το πιο σημαντικό, κι ήμασταν πάντα τόσο λίγο εδώ,

σαν τα χέρια των ζητιάνων, που επιστρέφουν τη νύχτα στον παλιό

τους κάτοχο, φυσικά, το σπίτι ήταν πάντα κλειδωμένο, μα ο άλλος

είχε μπει πολύ πριν,

“πρέπει να βγω” σκέφτηκα, “αλλιώς είμαι χαμένος”, κι ίσως

να το κατόρθωνα, αν δε με πρόδινε το βήμα μου, αυτό το προσεχτι-

κό βήμα των φτωχών, σα να θέλουν ν’ αποφύγουν το χειρότερο,

τόσο σαστισμένο, που ακόμα κι αν δεν υπήρχε ουρανός εμείς εκεί

θα πηγαίναμε.

 

 

NONE knew that my face wasn’t real and with such

cunning (and other shady tricks) I retained this ambivalent

mask because from the first day we had already lost the most

important thing and we’ve remained here for such short time

like the hands of beggars that at night retreated to their original

owners; of course the house was always locked though the

other man had already been inside

“I have to go out” I thought “otherwise I’m dead” and

perhaps I could managed this, unless my walk betrayed me

that careful walk of the poor as though trying to avoid the

worst, the so confused, that even if there wasn’t any

sky we would still have ended up there.

 

 

~Tasos Livaditis-Poems, translated by Manolis Aligizakis, Libros Libertad, 2014

www.libroslibertad.ca

Alexandra Bakonika

Posted: August 24, 2016 by vequinox in Literature

Cloe and Alexandra_cover_aug265

ΟΙ ΣΤΑΣΕΙΣ

Ταίριαζαν και αγαπιόντουσαν.
Όταν ανέβηκαν στην γκαρσονιέρα του
ο άνδρας πήρε την πρωτοβουλία των κινήσεων.
Κατέβασε το ρολό στο παράθυρο για να γίνει σκοτάδι
και έδειξε στη γυναίκα ποιο πορτατίφ ν’ ανάψει
που έδινε αδύναμο, χαμηλό φως.
Στις περιπτύξεις στο κρεβάτι
-ήδη ρούχο δεν έμεινε επάνω τους-
της υποδείκνυε να γυρίζει πότε μπρούμυτα,
ανάσκελα ή επάνω του-
και η γυναίκα γινόταν προκλητική στο έπακρο.

 

POSITIONS

They matched and loved each other.

When upstairs in his flat

he took control of the movements.

He lowered the blinds and

showed her to turn on one

lamp giving out a moody light.

In their embracing in bed,

by then they were totally naked,

he instructed her to lay face down,

to lay her back, to climb on top of him

the woman becoming more aggressive.

 

Translated by Manolis Aligizakis, Libros Libertad, 2013

 

Ο Επίκουρος συνοψίζει με μια καίρια διατύπωση τις κύριες θέσεις της ηθικής του θεωρίας ως μιας τετραπλής αρχής που οριοθετεί τον χώρο της ηθικής με μοναδική διαύγεια και αξεπέραστη οικονομία μέσων:

via Η τετραφάρμακος του Επικούρου — ΕΛΛΑΣ

ΕΛΛΑΣ

Αποψη του ναού του ΑπόλλωναΟ ΑΝΟΛΟΚΛΗΡΩΤΟΣ ΝΑΟΣ ΣΤΑ ΔΙΔΥΜΑ: Αποψη του ναού του Απόλλωνα, ενός από τα μεγαλύτερα και μεγαλοπρεπέστερα οικοδομήματα της αρχαιότητας. Το κτίσμα ανήκει στον τρίτο κατά σειρά ναό ο οποίος άρχισε να κατασκευάζεται μετά τα μέσα του 4ου αι. π.Χ. Η κατασκευή του κτιρίου δεν ολοκληρώθηκε ποτέ.

Μνημεία παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς με ελληνική καταγωγή, με ιστορία μεγάλη και ομορφιά περίσσια, προβάλλονται στη φωτογραφική έκθεση «Ταξιδεύοντας στην Ανατολική Μεσόγειο» του Κέντρου Πολιτισμού «Ελληνικός Κόσμος».

View original post 877 more words

Αρχαία Ιεράπολις

Posted: August 24, 2016 by vequinox in Literature

ΕΛΛΑΣ

Η ελληνική ιστορική και αρχαία πόλη Ιεράπολις της Μεγάλης Φρυγίας βρίσκεται στη Μ. Ασία, στη συμβολή των ποταμών Λύκου και Μαιάνδρου και κοντά στη Λαοδίκεια. Είναι κτισμένη σε ύψος 200 μ. στην κορυφή ενός απότομου βράχου που δεσπόζει στην πεδιάδα.

Ήταν γνωστή, ήδη από την αρχαιότητα, για τα περίφημα θερμά νερά της που πάγωναν εύκολα και κατασκεύασαν ένα εξωπραγματικό φυσικό περιβάλλον από ορυκτά δάση (ο Στράβων έγραφε πως μεταβάλλονταν σε πώρον),  πετρωμένους καταρράκτες.

Στην πόλη υπήρχε σπήλαιο, το καλούμενο πλουτώνειον άντρον, απ’ όπου έβγαιναν δηλητηριώδη αέρια και το γεγονός βεβαιώνεται επειδή πέθαιναν τα ζώα που έμπαιναν μέσα σ’ αυτό. Χάρη στα πολλά νερά της ανέπτυξε ακμαία βιομηχανία βαφής μαλλιού και έγινε πασίγνωστη στον αρχαίο κόσμο. Στα τέλη του 2ου αιώνα π.Χ. στην πόλη ίδρυσαν οργανωμένα ιαματικά λουτρά οι βασιλείς της Περγάμου, οι Ατταλίδες προκειμένου να αυξήσουν τα έσοδά της.

Στην Ιεράπολη βρισκόταν το κέντρο λατρείας της θεάς Κυβέλης

View original post 186 more words

Ο πρωθυπουργός της Τσεχίας Μπόχουσλαβ Σομπότκα τάχθηκε σήμερα κατά της ίδρυσης μιας “ισχυρής μουσουλμανικής κοινότητας” στη χώρα του, υποστηρίζοντας ότι κάθε χώρα-μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης θα πρέπει να διατηρεί το δικαίωμα να αποφασίζει μόνη της τον αριθμό των προσφύγων που θα δεχτεί. “Εδώ δεν έχουμε καμία ισχυρή μουσουλμανική κοινότητα. Και για να πούμε την αλήθεια, […] […]

via Ο Τσέχος πρωθυπουργός δεν επιθυμεί τη δημιουργία “ισχυρής μουσουλμανικής κοινότητας” — Oxtapus *blueAction

Oxtapus *blueAction

Η σφαγή του Αγίου Βαρθολομαίου, πίνακας του Φρανσουά Ντιμπουά Με τον χαρακτηρισμό αυτό έμεινε στην ιστορία η γενική σφαγή των Διαμαρτυρομένων (Ουγενότων) στο Παρίσι, από τους Ρωμαιοκαθολικούς, στις 24 Αυγούστου 1572, κατά την ημέρα της εορτής του Αγίου Βαρθολομαίου. Ως έκφραση χρησιμοποιείται στον καθημερινό λόγο για περιπτώσεις μαζικών και βίαιων εκκαθαρίσεων. Ο τερματισμός του εμφυλίου

via Η Νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου — ΤΟ ΠΙΤΣΙΡΙΚΙ

View original post